Sant'Antioco Nuragica - preview -

La Sardegna fu abitata stabilmente da genti arrivate nel paleolitico e nel neolitico da varie parti del continente europeo e del bacino del Mediterraneo. I primi insediamenti sono stati rinvenuti sia nella parte centrale che nell'Anglona, ma in tutta l'isola progressivamente si svilupparono diverse culture, alcune diffuse solo in certe zone, altre, come quella di Ozieri, si estesero sino a coprire tutto il territorio isolano.[5] Le antiche popolazioni erano dedite principalmente alla coltivazione delle terre, alla pastorizia, alla pesca e alla navigazione (che le portava a tessere contatti di natura commerciale e culturale con altri popoli) e, a partire dal III millennio a.C., alla lavorazione del rame e dell'argento[6]. Risalenti a queste culture si possono ancora oggi ammirare più di 2.400 tombe ipogeiche, conosciute con il nome sardo di domus de janas. Queste singolari vestigia si trovano disseminate in tutto il territorio isolano (ad eccezione della Gallura, dove si prediligeva l'uso di seppellire i defunti nei circoli megalitici o nei tafoni[7]) e sono state scavate con grande maestria nel granito e nella pietra lavica. Alcune sono decorate con sculture e pitture simboliche e si presume siano appartenute a capi politici e forse anche religiosi. Le più antiche vengono datate dagli archeologi intorno alla seconda metà del IV millennio a.C.. L'altare prenuragico di Monte d'Accoddi presso Sassari. A questa fase storica risalgono anche i numerosi menhir e i dolmen, semplici o allungati che pongono la più antica realtà isolana in relazione con la vasta preistoria dell'Europa atlantica e settentrionale. Rivestono inoltre un particolare interesse le cosiddette statue stele (o statue menhir) della regione del Sarcidano e del Mandrolisai rappresentanti guerrieri armati di pugnale e figure femminili[8]. Il monumento più misterioso del periodo prenuragico è sicuramente la piramide a gradoni, ossia l'altare prenuragico di Monte d'Accoddi, presso Sassari che presenta parallelismi costruttivi sia in Occidente, con le tombe a tumulo della Francia e il contemporaneo complesso monumentale di Los Millares in Andalusia, nonché con i successivi talaiots delle Baleari[9], sia in Oriente, secondo alcuni studiosi rappresenterebbe infatti la spia di influenze ideologico-architettoniche provenienti dall'area egiziano-mesopotamica[6]. Ai piedi della piramide a gradoni sono stati ritrovati dagli archeologi consistenti accumuli composti da resti di antichi pasti sacri ed anche oggetti utilizzati durante i riti[10]. Ceramiche campaniformi e Bonnanaro dalla necropoli di Santu Pedru, Alghero L'altare di Monte d'Accoddi fu frequentato fino al 2000 a.C. circa quando in Sardegna apparve la cultura del vaso campaniforme, diffusa all'epoca in quasi tutta l'Europa occidentale, che si sovrappose a quella di Monte Claro (2400-2100 a.C.), le cui genti innalzarono poderose muraglie megalitiche a difesa degli abitati come quella di Monte Baranta a Olmedo[6]. Le varie fasi del campaniforme sardo mostrano l'avvicendarsi di due componenti: la prima "franco-iberica" e la seconda "centro-europea"[11]. 3121/5000 Sardinia was permanently inhabited by people who arrived in the Paleolithic and Neolithic from various parts of the European continent and the Mediterranean basin. The first settlements were found both in the central part and in the Anglona, ​​but throughout the island different cultures gradually developed, some spread only in certain areas, others, like that of Ozieri, extended to cover the entire island territory. . [5] The ancient populations were mainly devoted to the cultivation of the land, to sheep farming, to fishing and navigation (which led them to weave contacts of a commercial and cultural nature with other peoples) and, starting from the III millennium BC, to the working of copper and 'silver [6]. Dating back to these cultures, you can still admire more than 2,400 hypogeal tombs, known with the Sardinian name of domus de janas. These unique vestiges are found scattered throughout the island territory (with the exception of Gallura, where the use of burying the dead in megalithic circles or tafoni [7] was preferred) and were dug with great skill in granite and lava stone . Some are decorated with sculptures and symbolic paintings and are presumed to have belonged to political leaders and perhaps even religious leaders. The oldest are dated by archaeologists around the second half of the fourth millennium BC The prenuragic altar of Monte d'Accoddi near Sassari. The many menhirs and dolmens, simple or elongated, which date the oldest island in relation to the vast prehistory of Atlantic and Northern Europe date back to this historical phase. The so-called stele statues (or menhir statues) of the Sarcidano and Mandrolisai region also represent a particular interest, representing warriors armed with daggers and female figures [8]. The most mysterious monument of the prenuragic period is certainly the stepped pyramid, that is the pre-nuragic altar of Monte d'Accoddi, near Sassari which has constructive parallelisms both in the West, with the burial mounds of France and the contemporary monumental complex of Los Millares in Andalusia, as well as with the successive Talaiots of the Balearic Islands [9], both in the East, according to some scholars it would represent the spy of ideological-architectural influences coming from the Egyptian-Mesopotamian area [6]. At the foot of the stepped pyramid accumulations were found by archaeologists consisting of the remains of ancient sacred meals and objects used during rituals [10]. Campaniform ceramics and Bonnanaro from the necropolis of Santu Pedru, Alghero The altar of Monte d'Accoddi was frequented until 2000 BC about when in Sardinia the culture of the bell-shaped vase appeared, diffused at the time in almost all Western Europe, which overlapped that of Monte Claro (2400-2100 BC), whose people raised mighty megalithic walls to defend the inhabited areas as that of Monte Baranta in Olmedo [6]. The various phases of the Sardinian campaniforme show the succession of two components: the first "Franco-Iberian" and the second "Central European" [11].